Почтенная Бойка.

Так в средневековье называли поселения вокруг монастыря на вершине горного массива Бойка.

Почтовый дуб
стал древом желания.
Шамбала открылась.
Крымские хокку.

Для начала – немного географии. Массив горы Бойка (Бахчисарайский район) представляет северный отрог Ай-Петринской яйлы, отделённый от неё ущельем Большого Каньона. Дороги из Бахчисарая в Ялту, из Аромата в Многоречье, проложенные еще в древности, окаймляют массив, как бы ограничивая его территорию. Благодатные долины полны жизни, а на Бойке всегда тишина. А ведь когда-то и здесь кипела жизнь, следы которой видны по сей день: то в развале каменных стен, то в кладке крепиды дороги, то в чаирном саду…

Очень интересна топонимика Бойкинского массива. Все названия «говорящие». Самая высокая гора массива (всего прослеживаются пять господствующих вершин) носит название Сотира – в переводе с греческого – «Спаситель» (её высота – 1173 м). Гора Курушлю в переводе с тюркского – «стража». Ручей, стекающий с Бойкинского массива и впадающий в русло Большого Каньона, носит название Йохаган-су – в дословном переводе – «нет власти хана», «неподвластный хану». Источник Пания в Большом Каньоне – искаженное греческое слово «Панагия», что значит «Всесвятая Богородица». Эти топонимы красноречиво свидетельствуют, что гора была обжита очень давно. Что касается названия всего массива, то здесь есть две версии. Одна из них трактует происхождение современного названия Бойка от древнеиранского «пойка» - «луг», «пастбище». Другое мнение, что это искаженное тюркское словосочетание «Биюк-кая» - «большая скала».

Исследователь этих мест, выдающийся крымский археолог, краевед Олег Иванович ДОМБРОВСКИЙ утверждает, что «Почтенная Бойка» - явление в средневековой Таврике уникальное. Во-первых, шесть поселений располагались довольно высоко в горах. Во-вторых, они были объединены вокруг главенствующей вершины, где в VIII – IХ веках возвышался громадный (по масштабам средневековья) храм Христа Спасителя. В-третьих, во всех уязвимых местах были возведены мощные стены, на окрестных вершинах построены укрепления. В период своего расцвета, в Х – ХIII вв. «Таврическая Поднебесная» представляла собой своеобразное «государство в государстве», религиозный и административный центр, возвышающийся на долинами Юго-Западного Крыма.

Необходимость прятаться за облака – и в прямом, и в переносном смысле – была продиктована суровыми реалиями жизни. В VIII в. полуостров попадает под власть хазар. Военные невзгоды, связанные с борьбой Хазарского Каганата и Византии за влияние в Таврике, заставляют местное население искать убежища в горах. Происходит и изменение хозяйственного уклада: большее значение приобретает скотоводство, поскольку в условиях постоянной опасности набега гораздо проще укрыть в горных убежищах стада, чем сохранить засеянные поля.

Что же сегодня может увидеть любознательный турист, поднявшись на Бойку?

Отвесные стены горы вздымаются над селом Богатырь. Выше села находится живописное озерко, в которое Бойка любуется, как в зеркало. От озера, вдоль ручья, его питающего, тропа упрямо ползет вверх, забираясь выше и выше, плутая среди  вековых красавцев буков. Поднявшись на плато, тропа все больше становится похожа на средневековую дорогу. В кустах угадываются остатки жилищ, а дорога идет дальше, и вскоре приводит к открытой площадке, где находятся руины храма Спаса. Его обнаружил О.И.Домбровский, обследуя Бойкинский массив в 1955-1956 годах, и позже раскопал.

Храм Спаса на Бойке представляет собой типичную базилику Юстиниановской эпохи Византии, состоящую фактически из трех храмов. Здание сохранилось очень плохо, не больше трех камней в высоту, но даже руины его впечатляют. Размеры здания 27 на 18 м. Если проводить аналогии с днем сегодняшним, можно утверждать, что средневековая церковь на вершине Бойки была сравнима с современным храмом Христа Спасителя в Москве. Здание было построено из красивого местного камня – бойкинского конгломерата, в срезе похожего на мозаику. Храм и поселения просуществовали до 1475 года и были уничтожены турками.

Наш путь лежит дальше. Широкая тропа неторопливо вьется среди деревьев, где, встречаются культурные плодовые деревья – груши, яблони, черешня. Это лесные сады – «чаиры», которые когда-то обустраивали местные жители.

Пересекаем довольно широкое русло ручья Йохаган-су. Здесь тоже виды следы построек, развалы стен. Еще немного – и лес расступается, замирая в немом изумлении перед великолепием Большого Каньона. Он хорошо известен туристам, поэтому я расскажу не о нем, а о другой, сравнительно новой достопримечательности этих мест.

Есть отрывочные и непроверенные сведения, что задолго до экспедиции Домбровского на Бойке побывали другие экспедиции. Летом 1927 года здесь работала экспедиция ОГПУ, которую возглавлял А.В.Барченко, а в июле 1942-го на Бойку поднялись офицеры СС и лица в гражданском - деятели оккультной фашистской организации «Аненербе» - «Наследие предков».

Какие артефакты искали здесь экзотические сверхсекретные организации? Скорее всего, ответ на этот вопрос навсегда останется тайной.

Тайны Бойки не перестают будоражить умы и современников. Наиболее продвинутые построили здесь лабиринты. Для непонятливых это просто выложенные на поверхности земли концентрические круги из собранных в округе небольших камней, с вертикально поставленным камнем в середине. Посвященные же поясняют, что это Лабиринт Стихий. Он точно сориентирован по сторонам света (юг – Огонь, север – Вода, восток – Твердь, запад – Воздух) и дает человеку возможность гармонизировать свое душевное и телесное состояние.

Их указания таковы: «Для полноты ощущений лучше разуться. Входите в лабиринт конкретной стихии и идите до конца. Там лежит камень – это и есть алтарь. Вы можете коснуться камня и ощутить вертикальный энергетический столб, исходящий из алтаря. Впитайте в себя ток этой стихии и возвращайтесь. После прохождения всех четырёх стихий необходимо зайти в круг центрального алтаря, постоять немного. Почувствуйте втягивающий и выталкивающий токи. Лабиринт попробует очистить вас от энергетического мусора – гнева, злобы, зависти, своекорыстия, алчности, только позвольте ему это. Если у вас получится, то после прохождения вы приобретёте гармоничное состояние, силу и покой».

Вячеслав Хачатурян.